DOA MEMOHON AMPUNAN DAN KESELAMATAN

DOA MEMOHON AMPUNAN DAN KESELAMATAN

Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. 
―QS. 9:128

 QS-AT Taubah (9) 128-129 & Al- Akhzaab (33) 56 :

1.  Laqod jaa-akum rosuulu(n)m-min anfusikum,.
2. aziizum  ‘alaihi  maa ‘anittum,
3. khariishun  ‘alaikum  bil mu’miniina  ro ‘uufu(n)- rrokhiim.
4. Fainn  tawallau faqul khasbiyayalloohu,
5. laailaaha illa Huw(a)   ‘alaihi   tawakkaltu wahuwa   robbul’arsyil ‘azhiim .
6. Innalooha wamalaa  ‘ikatahuu    yusholluuna ‘alan- Nabiyy(i), yaa ayyuhaalladziina –aamanuu sholluu ‘alaihi   wasallimuu tasliima(n).
7.  Shodaqollahul ‘azhiim.

 Makna :

1.   Sesungguhnya telah datang kepadamu  seorang rosul dari golonganmu sendiri,
2.  terasa berat olehnya  penderitaanmu,
3.  Sangat mennginkan  (keimanan dan keselamatan) bagimu, terhadap orang-orang mu’min, amat penyantun lagi penyayang.
4. Maka jika mereka berpaling (dari keimanan), maka katakanlah : Cukuplah Allah  bagiku;
5. tidak ada Tuhan selain Dia,kepada  NYA lah   akau bertawakal , dan Dia adalah Tuhan  yang memiliki ‘Arasy , yang  agung.
6.  Sesungguhnya Allah  dan malaikat-malaikat NYA bersholawat   untuk Nabi (Muhammad).

 Hai orang-orang yang beriman, bersholawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya.  Maha benar Allah dengan segala firman-Nya.

Laksanakan ‘amal tiap hari utamanya tiap Jum’ah dengan amal jariyah (yang akan berlanjut  berpahala sepanjang zaman)  yakni bentuk-bentuk  wakaf ,  dan  infak ,atau  shodaqoh  dengan harta atau tenaga atau fikiran (ilmu) yang bermanfaat.

 Urutan ‘amal kepada qorib (yakni  keluarga serumah,orang tua, kakak adik), kemudian tetangga, orang miskin, ulama, umaroh , sahabat karib yang  terjangkau  atau yang jauh. Aamiin.

                                                                                                                          Papa  - Cimahi

(24 September 2018)

HAK SESAMA MUSLIM & ADAB BERTETANGGA

CONTOH – CONTOH PRAKTIS TANYA JAWAB DENGAN USTADZ DEDE RODIN

TENTANG HAK SESAMA MUSLIM

1.       Dalam rumah kita harus benar dalam bersilaturakhim  antar keluarga karena

a.        itu kuwajiban kita sesama muslim.

b.       Itu kuwajiban sebagai anak , sebagai bapak , sebagai kakak , sebagai adik , sebagai menantu, sebagai mertua, sebagai cucu  dsb.

2.       Bila keluarga kita membuat rumah di dekat kita  maka kita wajib baik dalam bersilaturakhim  karena   ada 3 hak :

a.       Hak Sebagai keluarga

b.      Hak Sebagai  tetangga

c.       Hak Sebagai sesama muslim

3.       Bila tetangga kita seorang non muslim maka perlu baik dalam silaturahimnya hanya sebagai tertangga saja.

              Beberapa catatan tentang hal ini:

1. Boleh kita menengok kala dia sakit namun tidak boleh  mendoakan dengan menyebut nama Allah karena beda akidah cukup semoga lekas sembuh.
2.  Boleh memenuhi undangan  makan  dirumahnya bukan karena acara ritual keagamaan.
3. Baiknya datang setelah atau sebelumnya saja.
4. Tidak boleh mengikuti acara ritual keagamaannya
5. Boleh  mengantar jenazahnya namun tidak boleh mengikuti ritual keagamannya.
6. Bila melayat tidak perlu memakai pakaian hitam sebab itu adat Yahudi.lebih baik pakaian netral misal putih.
7. Bila kita menerima  pemberiannya  cukup ucapkan terima kasihtidak diikuti dengan doa
8. Bila   ada yang meninggal di rumah itu kita boleh mengucapkan Inna lillahi wa ina ilaihi roji’uun.

 Bila  saat selamatn nenek kita yang muslim saudara kita yang non muslim memberi uang, memberi kambing untuk disembelih  lebih baik jadikan pemberian itu untuk  kegiatan sosial saja.

Itu untuk menghindari ada doa semoga pemberin   anak cucu  dijadikan amal yang akan diterima Allah SWT sebab Allah mereka berbeda. Misal berikan untuk  selamatan tahlil  ke seseorang saudara yang muslim maka  jangan campurkan uang atau kambing itu.

Sebab bila  nanti ada doa disebutkan oleh  ustadz semoga pemberian anak cucu  diterima Allah SWT  itu beda akidah.

5.       Boleh pinjam meminjam asal jangan terikat riba. Maka sebaiknya pilih bank islam .

Amalan Anak-anak Untuk Ibu Bapa Yang Sudah Meninggal Dunia

Tulisan ini saya tulis 8 hari sebelum Saya meninggal dunia.

Yaitu tanggal 20 Oktober. Kelak salah satu anakku akan membuka file-nya di komputer rumah dan membacanya.

Saya copy dari internet dan disimpan di komputer.

Amalan Anak-anak Untuk Ibu Bapa Yang Sudah Meninggal Dunia

السَّلاَمُ عَلَيْكُم

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم

Segala puji bagi Allah, Tuhan sekelian alam. Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W. keluarga serta para sahabat dan pengikut yang istiqamah menuruti baginda hingga ke hari kiamat.

 Sahabat yang dirahmati Allah,

Ibu bapa adalah orang yang paling berjasa kepada anak-anaknya. Bermula daripada kesusahan ibunya mengandung selama 9 bulan 9 hari. Kesusahan melahirkan anak-anak dan menyusukan dan membesarkan mereka.

 Bagi anak-anak jasa dan pengorbanan ibu bapa sangat besar nilainya. Mereka dengan penuh rasa tanggungjawab membesar, mendidik dan memelihara anaknya hingga menjadi manusia yang berguna kepada masyarakat dan negara. Seorang anak yang diasuh dan dididik dengan nilai agama, hendaklah memberi penghormatan dan kasih sayang sewajarnya kepada mereka.

 Kita hendaklah menunjukkan rasa terima kasih dengan sentiasa berbuat baik dan tidak melanggar segala perintahnya, menjaga perasaannya jangan sampai terluka serta menjaganya ketika mereka dalam tua atau uzur.

 Sememangnya, kedudukan atau darjat ibu bapa di sisi Allah sangat mulia dan tinggi sekali, sehingga menjadi sebagai ukuran penentu bagi keredaan dan kemurkaan Allah. Ini sebagaimana sabda Rasulullah SAW. yang bermaksud: "Keredaan Allah terletak pada keredaan ibu bapa dan kemurkaan Allah pula terletak pada kemurkaan ibu bapanya." (Hadis riwayat at-Tirmizi dan Hakim).

 Berdasarkan maksud hadis di atas, seharusnya sebagai insan yang memiliki kesempurnaan akal, kita berusaha untuk mencapai keredaan ibu bapa. Namun dalam masyarakat kita, lebih-lebih lagi pada zaman sekarang ini, kenyataannya masih ramai yang belum insaf dan tidak prihatin terhadap keterangan hadis di atas. Mereka dengan rasa tanpa segan silu, melakukan penderhakaan terhadap ibu bapa yang banyak berjasa.

 Sahabat yang dimuliakan,

Setiap yang hidup anak mati , mati tetap datang kepada sesiapa sahaja tanpa mengira umur apabila saatnya sampai maka dia akan dijemput oleh Allah SWT untuk bertemu dengan-Nya di alam barzakh. Apabila ibu atau bapa kita sudah meninggal dunia atau kedua-duanya sudah kembali kerahmatullah, sebagai anak apakah hadiah dan bantuan terbaik yang dapat kita berikan tanda kita kasih dan sayang kepada kedua ibu bapa kita? , dan sebagai tanda penghargaan kita sebagai seorang anak yang soleh atau solehah?

  Terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh Luqman Hakim bahawa seorang sahabat bertanya Nabi SAW mengenai apakah jasa yang boleh dilakukan oleh anak kepada kedua ibu bapanya yang telah meninggal dunia.?

 "Setiap kali Rasulullah SAW mengadakan majlis iaitu tempat baginda mengajar umatnya, ia sentiasa di penuhi oleh orang ramai. Pada suatu hari ketika baginda sedang duduk di sekeliling oleh para sahabat, datanglah seorang lelaki yang bernama Usaid bin Malik bin Rabiah menghadapnya. Dia adalah seorang pahlawan Islam yang sangat berani.

 Setiap kali Nabi SAW mengadakan majlis itu, Usaid sentiasa menghadirinya. Dia merasakan segala nasihat-nasihat tentang agama dan ilmu itu sangat penting baginya. Ketika mereka sedang asyik mendengar syarahan dari baginda, tiba-tiba datang seorang lelaki dari golongan Bani Salmah. Sebaik sahaja dia masuk kemajlis itu dengan hormat dia pun bertanya kepada Rasulullah SAW :

 “Ya Rasul Allah, masih dapatkah saya berbuat baik terhadap ibu bapa saya meskipun mereka telah meninggal dunia. Semasa mereka masih hidup saya telah berbuat baik terhadap mereka mengikut apa yang terdaya oleh saya. Saya sentiasa berfikir apakah yang boleh saya lakukan setelah keduanya meninggal dunia.”

 Rasulullah SAW menjawab yang bermaksud :

“Ya…dapat, sembahyangkanlah untuk kedua ibu bapa kamu, mohon keampunan untuk keduanya, laksanakanlah wasiatnya dan eratkanlah silaturahim dengan orang-orang yang kedua ibu bapa kamu lakukan serta muliakanlah teman kedua ibu bapa kamu.”

 Sebaik sahaja mereka terdengar jawapan dari Rasulullah SAW itu mereka terdiam seketika tetapi di wajah masing-masing terbayang kegembiraan. Lelaki yang bertanya tadi masih tidak faham akan jawapan yang di berikan oleh Rasulullah SAW, lantas dia meminta baginda menerangkan sekali lagi.

 Rasulullah SAW  tersenyum mendengar kata-kata lelaki itu lantas baginda pun bersabda yang bermaksud “Apabila meninggal dunia seorang anak Adam maka putuslah segala amalannya kecuali tiga iaitu :

1.  Sedekah yang di tinggalkan semasa hidup.
2. Ilmu yang di manfaatkan dan
3. Anak yang soleh yang mendoakan kedua ibu bapanya.”

 Setelah Rasulullah SAW berkata begitu barulah lelaki itu faham dan mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada Nabi SAW kerana telah memberi sesuatu yang besar menfaatnya kepada yang hidup maupun yang telah mati.”

 (Hadis Riwayat Luqman Hakim)

Berdasarkan hadis di atas terdapat beberapa amalan yang boleh dilakukan oleh seorang anak untuk kedua ibu bapanya yang telah meninggal dunia yaitu :

1. Sembahyangkan untuk mereka.
2. Mohon keampunan untuk mereka.
3. Laksanakan wasiat yang mereka tinggalkan.
4. Eratkanlah silaturahim dengan orang-orang yang mereka lakukan
5. Muliakanlah teman-teman mereka.
6. Doakan kepada mereka. (Setiap selepas solat fardu berdoalah kepada Allah SWT untuk  kedua ibu bapa supaya Allah SWT mengampunkan semua dosa-dosa mereka)

 Selain daripada perkara-perkara diatas seorang anak yang soleh atau solehah akan melakukan beberapa perkara kebaikan untuk membantu ibu bapa mereka yang sedang berada di alam barzakh sebagai ikhtiar dan usaha-usaha untuk membantu mereka beroleh kebaikan dan tambahan pahala yang berterusan.

1.  Perbanyak bersedekah terutama sedekah jariah (pembinaan sekolah agama, masjid, rumah anak yatim dan mewakafkan tanah perkuburan orang Islam) niatkan untuk mereka.
2. Sedekahkan al-Quran, buku-buku Islam di sekolah-sekolah agama atau maahad tahfiz atau dimasjid-masjid niatkan untuk mereka.
3. Selalu sedekahkan al-Fatihah, surah al-Ikhlas, surah al-Falaq dan surah an-nas, surah Yasin, surah al-Baqarah dan ayat-ayat al-Quran yang lain untuk mereka. Sebaik-baik yang membacanya adalah kita sendiri sebagai seorang anak.
4. Sedekah bacaan al-Quran menurut majoriti ulama ahli sunah waljamaah sampai kepada simati :

 Abu al-Lajlaj Abu Khalid (seorang sahabat) mendengar Nabi SAW menggalakkan para sahabat membaca ayat suci al-Quran di bahagian kepala dan kaki si mati di atas kubur. Lalu mewasiatkan amalan tersebut kepada anaknya supaya berbuat demikian.

 Abd Rahman bin al-A’la bin Lajlaj daripada bapanya, katanya : berkata Abu al-Lajlaj Abu Khalid : “Wahai anakku, apabila aku meninggal dunia kebumikanlah aku. Apabila kamu meletakkan jasadku di liang lahad, bacalah: “Dengan nama Allah dan atas agama Rasulullah SAW, Kemudian curahkanlah tanah dengan cermat ke atasku. Kemudian bacalah disisi kepalaku permulaan surah al-Baqarah dan penutupnya, kerana aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda sedemikian.” (al-Thabrani, Mu’jam al-Kabir, 1982, Maktabah al-Ulum Wal Hikam, hlm 220 juz 19)

 Di dalam kitab al-Azkar di bawah tajuk:

“Apa yang perlu dibaca selepas pengebumian?. Imam al-Nawawi menyebutkan: “Al-Syafie dan para sahabat (ulamak Syafi’iyyah) mengatakan: “Disunatkan membaca disisi kubur sesuatu daripada ayat al-Quran. Mereka mengatakan: Jika mereka mengkhatamkan al-Quran kesemuanya maka itu adalah (sesuatu yang) baik.” (al-Nawawi, al-Azkar, Dar al-Makrifah: Beirut, 1996, hlm. 142 )

 Imam al-Hassan bin al-Sobbah al-Za’farani berkata: “Aku bertanya kepada al-Syafi’ie tentang bacaan al-Quran di kubur. Lalu beliau menjawab: “Tidak mengapa. Al-Khallal meriwayatkan daripada Al-Sya’bie katanya: “Orang Ansar apabila berlakunya kematian dikalangan mereka, maka mereka selalu mengunjungi kuburnya untuk membaca al-Quran di sisinya.”

Selesaikan semua hutang-hutang mereka samaada hutang sesama manusia atau hutang dengan Allah SWT. Jika hutang sesama manusia tidak diselesaikan roh mereka akan tergantung di antara langit dan bumi. Hutang dengan Allah SWT adalah nazarnya (jika ada). fidyah kerana meninggalkan puasa. Jika ibu bapa mempunyai hutang dengan bank seperti rumah, kereta dan lain-lain pinjaman tersebut melalui cara riba maka tukarkanlah pinjaman tersebut kepada cara muamalah  Islam dan tukar hak milik kepada anak-anak, kerana berat dosanya yang ditanggung oleh ibu bapa di alam barzakh. 

Jika ibu bapa belum menunaikan haji maka kita boleh upahkan haji untuk mereka (niatkan upah haji untuk mereka).

Beramal dengan amalan Islam. Semua anak-anak yang masih hidup apabila mereka tidak mengamalkan cara hidup Islam dengan melakukan maksiat dan dosa, anak perempuan tidak menutup aurat,  bergaduh sesama adik beradik kerana harta pusaka semua tindakkan ini menyusahkan dan membebankan ibu bapa kita yang berada dialam barzakh. Ibu bapa akan menyesal kerana mereka tidak mendidik anak-anak mereka dengan cara hidup Islam hingga mereka melakukan maksiat kepada Allah SWT. Ketika ini penyesalan sudah tidak berguna lagi kerana perkara tersebut sudah berlaku. Tetapi untuk anak-anak pula macamana mereka hendak membantu ibu bapa mereka yang sudah mati tadi? Maka mereka perlu beramal soleh, beramal ibadah dan beramal kebaikan kerana semua pahala yang kalian buat akan membari saham yang besar kepada ibu bapa kalian yang sedang menderita di alam barzakh.

 Amalkanlah ilmu yang diajarkan oleh kedua ibu bapa kalian maka mereka akan mendapat pahala ilmu yang bermanfaat. Banyakkan sedekah jariah dan niatkan untuk ibu bapa maka ibu bapa kalian akan mendapat pahala sedekah jariah.

 Sahabat yang dikasihi,

Teruskan berdoa dan bermunajat kepada Allah SWT. Apabila kita selesai solat fardu atau ketika berada diwaktu-waktu akhir malam , waktu mustajab doa maka berdoalah untuk kesejahteraan ibu bapa kita yang telah meninggal dunia :

 Segala puji bagi Allah yang telah memerintah kami untuk bersyukur dan berbuat baik kepada ibu dan bapa, dan berwasiat agar kami menyayangi mereka berdua sebagaimana mereka telah mendidiki kami sewaktu kecil.

 Ya Allah sayangilah kedua orang tua kami. Ampuni, rahmati dan redhailah mereka.

 Ya Allah ampunilah mereka dengan keampunan menyeluruh yang dapat menghapuskan dosa-dosa mereka yang lampau dan perbuatan buruk yang terus menerus mereka lakukan.

 Ya Allah, berbuat baiklah kepada mereka sebanyak kebaikan mereka kepada kami setelah dilipatgandakan, dan pandanglah mereka dengan pandangan kasih sayang sebagaimana mereka dahulu memandang kami.

 Ya Allah berilah mereka hak rububiyah-Mu yang telah mereka sia-siakan kerana sibuk mendidik kami.

Maafkanlah segala kekurangan mereka dalam mengabdi kepada-Mu kerana mengutamakan kami.

 Maafkanlah mereka atas segala dosa, maksiat dan syubahat yang mereka jalani dalam usaha menghidupkan kami.

 Ya Allah berilah mereka bagian ganjaran dari ketaatan yang Engkau hidayahkan kepada kami, kebaikan yang Engkau mudahkan bagi kami, dan taufiq yang telah mendekatkan kami kepada-Mu.

 Dan jangan bebankan kepada mereka segala dosa dan kesalahan yang kami lakukan dan tanggungjawab yang kami abaikan. Dan janganlah tambahkan dosa kami ke atas dosa mereka.

 Bagi ibu bapa dan nenek moyang kami yang telah meninggal, berikanlah mereka rahmat yang menerangi pembaringan mereka di kubur dan rahmat yang menimbulkan rasa aman ketika manusia merasa ketakutan saat dibangkitkan. Jadikanlah lubang kubur mereka daripada taman-taman syurga. Jauhkan lubang kubur mereka salah satu daripada lubang-lubang api neraka.

 Ya Allah lemah lembutlah kepada mereka yang berbaring di kubur dengan kelembutan yang melebihi sikap lembut mereka kepada kami di masa hidup mereka.

 Ya Allah janganlah sampaikan kepada mereka berita tentang kami yang mengecewakan mereka, dan jangan bebankan dosa-dosa kami kepada mereka.

 Jangan hinakan mereka di hadapan pasukan kematian, malaikat Munkar dan Nakir dengan perbuatan-perbuatan hina dan mungkar yang kami lakukan.

 Senangkanlah roh mereka dengan amal-amal kami di tempat pertemuan para arwah, ketika orang yang soleh bergembira dengan putera-puteri mereka yang soleh. Janganlah jadikan mereka ternoda oleh perbuatan buruk kami.

 Ya Allah jadikanlah kami penyejuk hati mereka pada hari berdirinya para saksi. Dan jadikanlah mereka orang-orang yang paling cemburu dengan keberhasilan anak-anak mereka hingga Engkau kumpulkan kami, mereka dan segenap kaum muslimin di negeri kemuliaan-Mu, tempat menetapnya rahmat-Mu, dan tempat para wali-Mu bersama orang-orang yang Engkau beri kenikmatan,

 Yaitu, para nabi, shiddiqin, syuhada dan solihin, mereka itulah sebaik-baiknya teman.Demikianlah kurnia dari Allah dan Allah cukup mengetahui. Selawat dan salam semoga dilimpahkan Allah kepada junjungan kami Nabi Muhammad S.A.W, keluarga dan para sahabat baginda.

 Walhamdulillahi Rabbil `Aalamin.  Amin

SIAPA AHLI WARIS SEORANG LAKI-LAKI YANG MENINGGAL DUNIA

SIAPA AHLI WARIS SEORANG LAKI-LAKI YANG MENINGGAL DUNIA

Jangan mengambil cara pintas tanpa ilmu faroidh (membagi waris), sebab besar hukumannya di akherat melanggar atau meninggalkan  perintah Allah dan sunnah Rasul.

Setelah menggunakan  ilmu faroidh maka baru bisa gunakan ilmu muamalah (pengembangan yang mendatangkan kemaslahatan) tanpa melewati koridor syar'i yang diperbolehkan dan yang tidak diperbolehkan. Periksa Surat Anisa ayat 23 sdt.

Ahli waris seorang laki-laki yang meninggal dunia:

Penyebab pewarisan

1. Keturunan atau kekerabatan (Bila yang meninggal dunia tidak mempunya keturunan) tapi ada kekerabatan yakni kakak dan adik beserta keturunannya, nanti dibelakang dijabarkan batas-sampai mana peneruima dan bagauimana yang putus (berhenti ) haknya.
2. Pernikahan ( almarhum punya istri sah)
3. Memerdekakan hamba sahaya ( di Indonesia tidak ada)

 Penghalang perawisan.

1.       Pembunuhan yang disengaja
2.       Perbedaan agama
3.       Perbudakan.

    Hak dalam harta peninggalan

1)       Biaya pengurusan jenazah

2)      Melunasi hutang

3)      Zakat

4)       Wasiat.

Gono gini  harus dilaksanakan sebelum pembagian waris.

DEFINISI YANG DISEBUT AHLI WARIS LAKI-LAKI (bila yang mati perempuan)

1.       Anak laki-laki....... (  tidak ada)
2.       Cucu laki-laki dari anak laki-laki  sampai kebawah (tidak ada)
3.       Ayah sudah tidak ada
4.       Kakek (sudah tidak ada)
5.       Saudara laki laki dari ibu bapak sekandung ( tidak ada)
6.       Saudara laki-laki sebapak (tidak ada) ..Bila bapak  punya istri kedua dan pounya anak laki-laki.
7.       Saudara laki-laki seibu ( tidak ada)  bila bapak menuinggal dan ibu kawin lagi dan punya anak laki-laki?
8.       Anak laki-laki dari saudara  laki-laki seibu sebapak (keponakan laki-laki) Bila pakde punya kakak atai adik laki-laki.
9.       Anak laki laki dari saudara laki-laki sebapak  (tidak ada)
10.       Paman yangseibu sebapak  dengan bapak ( hanya mbah lurah kedunglengkong dan mbah lurah ... sudah meninggal).
11.       Paman  yang sebapak dengan bapak ... tidak ada
12.       Anak laki-laki yang paman yang seibu sebapak dengan bapak
13.       Anak laki-laki  dari paman yang sebapak dengan bapak
14.       Suami
15.       Laki-laki yang memerdekakan.

Jadi  yang dimaksud wAris laki-laki adalah :  YANG BERHAK MENERIMA WARIS    hanya tiga orang

Yakni : 1. Anak laki-laki  2. Bapak  3 Suami

DEFINISI AHLI WARIS PEREMPUAN  (BILA YANG MENINGGAL SUAMI)

1.       Anak perempuan ( tidak ada)

2.       Cucu perempuan dari anak laki-laki ( tidak ada)

3.       Ibu ( tidak ada)

4.       Nenek daripihak Ibu (tidak ada)

5.       Nnenek dari pihak Bapak ( tidak ada)

6.       Saudara perempuan seibu dan sebapak

7.       Saudara perempuan sebapak ( bila Bapak kawin lagi dan punya anak perempuan)

8.       Saudara perempuan seibu 

9.       Istri

10.   Perempuan yang memerdekakan

Jadi semua ahli waris ada 25 tapi yang berhak menerima hanya Saudara perempuan sekandung.

Bilangan yang dipakai ½;1/4; 1/8; 1/3; 2/3; 1/6.

Yang punya hak ½   ada 5 namun yang berkaitan dengan  posisi Alm...... tidak ada.

Yang punya hak ¼   adalah  Istri  apabila  suami tidak punya anak atau cucu dri anak laki-laki

j.    

PECEL LELE LEZAT ALA FARIED WIN0NG-KEBUMEN

Ikan lele banyak ditemui di daerah Kebumen selatan yang bertanah datar terutama pada musim hujan karena  cukup waktu ketersediaan air irigasi atau selokan dan air hujan untuk mengisi kolam / balong, Sehingga bisa panen beberapa session.

Banyak juga lele yang ditangkap dari selokan dengan memasang bubu atau jaring.

Sebaliknya di musim kemarau rentang waktu ketersediaan air selokan pendek sehingga pasokan lele  menyusut dan hanya beberapa orang yang mengalihkan ke balong terpal.

Konsumsi lokal tidak terlalu banyak sehingga dijual ke lain daerah dengan harga yang dipatok pengepul.

Saya punya saran untuk menaikkan konsumsi lokal maupun daerah sekitarnya. OLAH-LAH LELE DENGAN RESEP YANG MEMBIKIN LEZAT agar menjadi daya tarik menaikkan jumlah konsumen yang pada ujungnya menguntungkan semua pihak dari aspek ekonomi dan asupan gizi.

Resep masak pecel lele yang lezat :

1. Siapkan 1 kg lele (4 ekor) disiangi bersih, sisi kanan dan kiri disayat sedikit 4 tempat agar bumbu bisa meresap. 
2. Kemudian ikan di keceri jeruk nipis / asam jawa dan dibiarkan 15 menit.
3. Bumbu utama : 8 bawang merah sedang ; 4 siung bawang putih ; 5 cabe merah kriting ; 2 butir kemiri bulat ; 2cm jahe juga 2cm kunyi sebesar jari ini diiris sedengan) ; setengah sendok aduk ketumbar; ¼ sendok aduk merica. Semuanya disangrai dan  digerus/dilumatkan.
4. Bumbu tambahan : 1 butir jeruk nipis / diganti dengan 1 ibu jari tangan asam tanpa biji.  dicairkan dengan 2 sendok air untuk dikecerkan ke ikan tahap awal; 2 sdm minyak.
5. Satu ibu jari tangan gula merah. Dan daun pisang  4 lembar.
6. Bumbu utama yang sudah lumat diberi gula merah yang disisir dan beri minyak minyak diaduk merata dan ditumis sampai harum.
7. Lumuri  pemanggang (teflon atau wajan atau panggangan batu atau hot plate) dengan minyak.  Daun pisangnya juga dilumuri minyak agar kalis.
8. Lumuri ikan lele dikedua sisi dengan 2/3 bumbu. Dan panggang diatas daun yang juga ditutup dengan daun.
9. Bila kelihatan setengah matang  balik dengan posisi atas bawah ada daun. Lumuri lagi dengan bumbu sisa sampai matang dan harum aromanya.
10. Langsung santap dengan nasi hangat dan lalapan mentimun.

Catatan : Bila adanya ikan gabus atau  ikan kali yang agak besar bisa dipecel dengan cara yang sama.

Panduan Acara Midodareni Adat Jawa

ACARA MIDODARENI   90 MENIT  (JAM 19.00-20.30) DI WINONG , KEC. MIRIT KAB. KEBUMEN  OLEH  FARIED SUBAGYO.

Banyak acara pernikahan yang  ditanggung sepenuhnya oleh orang tua mempelai. Sebagian lagi ada yang sepenuhnya ditanggung calon pengantin berdua dengan pertimbangan budget ada yang longgar maupun yang  ketat.Untuk   referensi  perhitungan kebutuhan,  kami susun  salah satu bagian acara yakni Midodareni    dalam bentuk yang sudah  operasinal (siap pakai).  Acara  ini  diasumsikan  pada malam hari di  kediaman  CPW.  Rombongan  CPP  lebih dari  30  orang, datang  pada jam 19,00  dari  luar kota   yang  berjarak 40 km lebih . Selesai acara  mereka akan terus kembali. Semoga berguna. Amin.

No.	Acara	Pelaku	Materi  pelaksanaan  dan Kketerangan	Waktu
1	a.Pembukaan   dan  ucapan Selamat datang b.Pemberian air putih ke CPP c.Pembacaan  susunan acara d.  Perwakilan  CPP menyam paikan maksud kedatangan, Cek posisi rombongan CPP  dalam  perjalanan. Lima menit sebelum tiba minuman  di tuang agar  masih   hangat Begitu duduk  minuman  disajikan  di meja –meja tamu.	1.  MC 2.Ibu CPW. 3. Wakil       Kel.CPP.	a. MC mengucapkan selamat datang. b. Ibu CPW  langsung menjemput CPP dan memberi minum air putih. c. MC menyampaikan  1. Mempersilahkan tamu untuk duduk. Barang  seserahan   masih dipegang tamu atau diterima beberapa anak muda.      untuk dipajang di meja panjang di depan 2).Susunan acara.       3)Mempersilahkan  Wakil kel .CPP menyampaikan  maksud dan tujuan. d. Wakil Kel CPP menyampaikan: 1) Trimaksih atas sambutan      kedatangannya  2) Salam taklim   3) Meneruskan kesepakatan        sebelumnya untuk melaksanakan   akah nikah putri dan putranya , maka      mohon menanyakan kesiapannya .    4) Menyerahkan    CPP untuk      dinikahkan  5) Bermaksud menyampaikan   Tali  Asih  yang ujudnya      menyatakan doa   sbb :      5-a)   Pisang sanggan  dari  2 sisir pisang raja ( sebagai tebusan      permohonan  hidup mulyo) bagi kedua mempelai .      5-b)   Sirih ayu, sirih petuk temurose  ( segar  ayu jasmani dan rohani      dalam  pernikahan esok dan  seterusnya  serta   dua hati tetap menjadi      satu) 5-c)    gambir(kemantapan hati menjalani kehidupan )      5-d)    kembang telon (mawar kantil kenanga) agar  selalu men ingat      nasihat   orang   tua        5-e)   lawe wenang putih pengikat suruh( agar . suci hatinya mengikat        berdua   dalam  merajut kehidupan )        5-f)   Sesotya & busono untuk CPW sebagai rasa asih dan tanggung        jawab CPP        5-g)  Redono dan boga untuk meringankan   penyelenggaraan        perhelatan . Semuanya sebagai   penyampaian rasa silaturakhmi untuk        mempererat    kekeluargaan . e. Kel CPP   selesainya acara ini akan mohon ijin pamit untuk kembal .	3 menit Minum an dihi dangkan Kel. CPW jumlah Nya harus melebihi kel. CPP 3 menit
2	Sambutan  WakilL Kel. CPW dilanjutkan   ke  nomer  (3 )  yakni Seserahan	1. MC 2.Wakil  Kel.      CPW	Wakil Ortu CPW  menyampaikan . a. Selamat datang ; b Salam taklim  dari Kel CPW  dg.harapan kesejahteraan     bagi  rombongan CPP c. CPP  yakni nakmas ...X...kami terima dan insya Allah akan dilaksanakan     akad  nikah besok pagi  jam 8.00 di rumah ini diteruskan dengan       walimatul syukur.	5menit MC memper silahkan  hidang an
3	a. Pelaksanaan Seserahan b. Ucapan terimakasih   Kel CPW Catatan. Sediakan   meja  di  depan  dan sejumlah anak muda kel CPW  untuk menerima seserahan diletakkan  di meja  kecuali barang berharga dan pisang sanggan dipegang kel. CPP.	1. MC 2. Ibu CPW 3. Ibu CPP 4. Wakil kel     CPW	Ibu CPW dan Ibu CPP kedepan a. Seserahan yang disampaikan hanya     1)  Pisang Sanggan  oleh  kel. CPP(laki-laki)  diterima Ibu CPW     2)  Barang berharga oleh Ibu CPP ke Ibu CPW (perhiasan; uang) b. Tali asih  lainnya telah dipajang di meja  saat kel.CPP  datang c. Ucapan terimakasih oleh Wakil Kel CPW     1) Pisang sanggan d engan segala lambang dan  maknanya telah diterima          dengan senanghati.Demkian juga tali Asih barang yang sangat         berharga dan   uborampenya kami terima dengan tulus  hati, rasa         terimaksih yang tiada  terhingga dan rsa  r syukur kehadirat Allah SWT;         akan kami gunakan sebaik-    baiknya semoga mendatangkan keber         kahan  dan meringankan pelaksanaan  penggelaran hajatan ini dan         mempererat  tali kekeluargaan..    3) Tidak luipa Pesing diterima sebagai tanda asih CPP pada sesepuh yg         telahmengasuh  CPW      4) Mohon maaf pada kel. CPP kami tidak dapat membalas           kebaikannya,semoga Allah  yang membalasnya dg. kebaikanya yang           berlipat ganda. Amiin.	6menit
4	a.Tantingan b. Penyerahan Kembar Mayang	1.Ortu CPW 2.Pembawa    Kembar    Mayang	a.  Kedua ortu CPW diikuti hanya para  kerabat wanita  masuk ke      kamar CPW dengan panduan teks menanyakan kemantapan hati untuk      dipersunting (nama CPP)  dan dinikhakan besok pagi.Dijawab CPW   1)      dengan panduan teks     sudah mantap pilihannya dan diserahkan       sepenuhnya kepada kedua ortunya      2) namun ada permintaan agar CPP dapat menyediakan Kembar Mayang. b.  Kedua Ortu CPW kembali ke mimbar  dan  menyampaikan  a- 1) dan 2)      diatas. c.  Kembar Mayang dibawa masuk oleh dua orang Ibu-ibu  keluarga CPW      yang sudah menikah kedalam kamar CPW.	8 menit
4	a.Pembacaan Catur Weda   oleh ortu CPW b. Acara “kunjungan”hanya  Ibu-ibu kel. CPP dan Ibu-ibu   CPW	1. MC 2.ORTU    CPW	a.  Salam b.  Sebagai bekal CPP kami sampaikan   4  nasihat.(Selesai dibaca Naskah            Catur Wedo  dg.tanda tangan  ortu CPW & berbingkai diserahkan      langsung ke CPP). c.  Ibu-ibu kerabat CPP  ditemani Ibu CPW dan kerabatnya   masuk ke      kamar CPW memberi  ucapan selamat dan doa.	6 menit
5	Doa	1.MC 2. Ustadz	Pesan singkat dari pak Ustadz dan diteruskan pembacaan doa	4  menit
6.	Perkenalan  keluarga	1.MC 2.WakilCPP 3. Wakil    CPW	a.  Wakil CPP :Yang   utama yakni  orang tua ; kakak adik CPP ; kakek/nenek      /paman/Bibi/ Uwa/ wakil  pejabat dari CPP b.  Wakil CPW dengan  cara  yang sama	8 menit
7	Jamuan makan ( Majemu kan) artinya  daharan dengan  jenis   lauk tertentu ..	1.MC 2.Pramusaji	MC menyampaikan   selamat    menikmati hidangan  dan atas nama keluarga CPW  mohon maaf bila ada kekurangan dalam penerimaan  juga tempat dan jamuan.  MC  menyampaikan  bila nanti  kel besan akan  lengser  dari pertemuan :  selamat jalan   semoga selamat sampai tujuan. MC mohon maaf bila  ada kesalahan  kata dalam mengantar acara  .Diakhiri Hamdallah. Wassalaamu’alaikum Wr.Wb. Selesai  ramah tamah (dahar)   rombongan CPP  bernjak pulang	45menit
8	Pemberian   angsul-angsul	Dari Ibu CPW ke Ibu CPP	Berupa pakaian dan kelengkapannya untuk pengantin pria yang akan dipakai  saat ijab kabul dan   saat resepsi    serta  pemberian  oleh-oleh.	2 menit